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1 ダーティプア ★@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:18:34.55 ID:???.net
あっ韓ニュース
清見寺で説明をする金両基氏

国交正常化50年を前に最悪の日韓関係

日本と韓国は2015年6月22日に国交正常化50周年を迎えるが、日韓関係はかつてないほど悪化している。日本政府だけでなく国民の中にも「嫌韓」ムードが根強く、韓国側の反日感情も収まる気配はない。もちろん、両国政府による50周年を祝う記念的な行事もほとんどない。その深刻さは1973年の金大中(キム・デジュン、元大統領)拉致事件発生時以上の関係悪化とさえ言われている。

これをいつまで放置するのか。日韓両国に危機感はないのか。そんな疑問が湧いてくるが、「朝鮮通信使」の研究家で比較文化学者である金両基・前静岡県立大学教授は「軋轢が絶えない時期だけに、朝鮮通信使による日韓善隣友好の歴史に目を向け、その英知に学ぶべきだ」と強調する。

金氏は、早稲田大学卒の哲学博士で、1987年に韓国人では初めて日本の国公立大学に正教授として静岡県立大学教授に就任した。静岡で朝鮮通信使の歴史研究、啓蒙活動を行うとともに、日韓共同で2017年を目途に「朝鮮通信使」のユネスコ世界記憶遺産への登録を目指す推進委員会の委員として活動している。また、金氏は文化庁芸術祭最優秀賞や韓国の文化勲章などを受賞している。

(中略)

いまだに消えぬ誤解と偏見

しかも、朝鮮通信使については、文化などの違いから、誤解や偏見が今でも尾を引いている。その例は、京都・淀藩の資料に描かれた朝鮮通信使の“来図”にある。絵図は、1748年に朝鮮通信使が淀藩(京都府伏見区)の城下を訪れた際の様子を、接待役が描いたもの。

京都市歴史資料館は2010年4月に、この絵図を『朝鮮通信使と淀』展で公開した。絵図は、使節を見ようと集まった多くの見物人が描かれているが、路上で鶏(にわとり)を持った使節が周囲の日本人と争っているような様子が一部に描かれている。このため、ネットなどで「通信使一行が町人の飼っている鶏を盗んで逃げようとし、日本人と喧嘩になった」と、朝鮮通信使を非難する図柄として取りあげられた。

あっ韓ニュース
『朝鮮聘礼使淀城着来図』の問題になった絵図

しかし、同資料館によると、当時の様子を詳細に記録した『朝鮮人来聘記』には、鶏が逃げ出した記録はあるが、窃盗の記述はないとしており、「歴史資料は、一部だけを取り上げて断定すべきではなく、ほかの資料と突き合わせるなど慎重な扱いが必要だ」とわざわざコメントを出す騒ぎになった。

(中略)

2つの玉(日韓)が光で照らし合う関係

「清見寺」には、朝鮮通信使の一員による毛筆による「扁額(へんがく)」がある。それは、5回目(1643年)のメンバーだった朴安期(螺山)が書いた『瓊瑤(けいよう)世界』という揮毫。「瓊(けい)」は「赤く美しい玉」,「瑤(よう)」は「揺らめくように美しい玉」をそれぞれ意味する。

清見寺の住職の一條文昭さんは、「清見寺は、日韓両国の触れ合いの寺であり、両国が誠を交わした場所。扁額は“きらきら光る国”が2つあり、光と光で照らし合って、そこには明るい世界が広がる。言葉は違っても、心と心が通い合い、照らし合えば美しい世界が広がる、という意味」と説明した。その上で「日韓国交正常化50年を機に、両国の懸け橋の寺になれればいいと思う」とあいさつした。

金氏も、「朝鮮通信使の歴史に学ばなければならない。1つの理由は、モデルとなるような歴史を知ることによって未来への勇気となるからであり、もう1つは、同じ過ちを繰り返さないためだ」と強調した。

(以下省略)

ソース:nippon.com 2015.06.17
http://www.nippon.com/ja/column/g00289/

16 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:24:18.17 ID:FLKrqp8I.net
>>1
朝鮮通信使=鶏泥棒

朝鮮人の友好とは、犯罪しても捕まらないことです<丶`∀´>

51 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:36:56.85 ID:ViDn7yG6.net
>>1
泥棒から何を学ぶんだよww

55 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:39:19.17 ID:utxnfOZB.net
>>1
当時を見習って互いの国境を閉じて外交官だけ行き来すればいいという事?

114 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:58:42.19 ID:YPu/kYH4.net
>>1

朝鮮通信使って朝貢使節なんだけどね。
朝貢すに来るのはいいけどお土産はなしだよ。

146 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:13:08.51 ID:RW+CQmKF.net
>>1
朝鮮通信使といえば「日東壮遊歌 」
昔も今も朝鮮人の性根が同じでワロタw

162 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:24:02.86 ID:yRMsKzWn.net
>>1
朝鮮通信使て江戸250年間に10数回しか来てないんだろ
朝鮮通信使にならって20毎に一週間くらい国交開けば良い

175 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:27:34.31 ID:RW+CQmKF.net
>>162
将軍の代襲ごとに来てたらしいから、現代なら天皇陛下の即位の際だけでいいんじゃない?

180 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:30:10.35 ID:+AKL1N6c.net
>>175
何されるか分かんないし呼ばなくて良くね

185 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:30:58.86 ID:5gGDEZK3.net
>>175
本当それくらい疎遠になって欲しい

170 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:26:51.35 ID:QlUxIwqJ.net
>>1
は?このまま韓国も日本も断交を望んでるんだろ?
問題無し。

177 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:29:36.38 ID:0gEXk2pF.net
>>1
三跪九叩頭の礼で中国をお迎えしてろ
日本見んな

220 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 12:39:36.90 ID:XsO5jMJX.net
>>1
↓これは紹介しないの?(´・ω・`)


朝鮮通信使・金仁謙著 『日東壮遊歌』より 

●1764年1月28日 京都

街の繁栄では大阪には及ばない。
しかし倭王(天皇)が住む都であり、とても贅沢な都市だ。
山の姿は勇壮、川は平野を巡って流れ、肥沃な農地が無限に広がっている。
この豊かな楽園を倭人が所有しているのだ。

悔しい。

「帝」や「天皇」を自称し、子や孫にまで伝えられるのだ。

悔しい。

この犬のような倭人を全て掃討したい。
この土地を朝鮮の領土にして、朝鮮王の徳で礼節の国にしたい。

7 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:21:40.87 ID:p+00Dav9.net
鶏泥棒の話は結構気にしてたんだw

10 ◆65537PNPSA @\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:22:37.44 ID:ZCtR/pcU.net
そうだそうだ。韓国は日本の総理大臣が変わるたびにご機嫌伺いの使者を送るべきだ!

11 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:22:54.00 ID:yBbJjTOd.net
わざわざ絵に描いてるくらいだから、ニワトリを取り合ったような事は頻発してたろうね。

116 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:59:11.60 ID:4uoM0G47.net
>>11
当時と言っても今もそうだけど、朝鮮人は土人だったから
栽培するとか飼育するって文化は無くて、全て自然の物で所有権は無く、取ったもん勝ち
日本人が飼育している鶏も野生鶏の感覚で取ったもん勝ち

18 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:24:43.73 ID:gcbS54qC.net
半島土人に英知を求めてどうする。

21 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:25:34.72 ID:Avsw3C+d.net
なんか民団とかが朝鮮通信使押しをはじめたし、実は鶏泥棒はなかったという主張がこれからごり押しされていきそうな気がする
しかし、朝鮮通信使は朝貢の使者と義務教育で習ったんだけどなあ・・・いつから善隣友好平和外交に変わったんだろうか

67 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:42:01.28 ID:Ki0pgdmM.net
>>21
たぶん通信使という呼び名から
すでに仕込みは始まってるんだと思う
聘礼使か来聘使が正しいんじゃなかったっけ

88 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:49:22.96 ID:5RcqUtyq.net
>>67

なるほど
通信使って呼び方から捏造なんだね
いや、そもそも通信使って日本では使っていないだろう、
って薄々理解できるからね

通信使って現代用語で通信士を連想するが
それが違和感あるからな
とにかく通信使っていう呼び方からして事実と異なるわけだ。

81 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:47:11.69 ID:Tz5Welo4.net
>>21
切り捨て御免の大名行列と比べれば、朝鮮聘礼使は日本庶民の娯楽・見世物。
鶏泥棒同様に絵画になって残ってるもんなwww

120 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:59:53.72 ID:KQB3Od0X.net
>>81
将軍代替わりイベントのチンドン屋行列、将軍の権威を示すためやたら時間をかけて江戸まで。庶民にとっては数十年に一回の娯楽。
こんなものの何が善隣友好なんだ。通信使自身は美味いものが食えて嬉しかっただろうが。
朝鮮通信使はうるさく言うのに同類の琉球謝恩使、慶賀使はなぜ無視するのだろう。

23 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:25:37.46 ID:BIiaLScj.net
窃盗の記録があるとかないとか以前に他国へ来た使者のこんな絵が残されていることを恥じた方がいい。

24 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:25:56.61 ID:ybJvzHlR.net
鳥泥棒したり数々の悪事が過ぎて同行した侍に斬り殺されたりしてるのに
何言ってるんだ?w

25 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:26:17.28 ID:kBxYY9av.net
英知って具体的に何よ?

26 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:26:25.26 ID:YM59hVbv.net
まじで断絶したほうがお互いの為

28 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:27:47.21 ID:lIWOi5ON.net
 
嫌われる理由は韓国にある。

30 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:28:12.84 ID:SKba1Iv9.net
首脳会談もないし、最高の日韓関係じゃないか

31 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:28:19.63 ID:KtYC5hEb.net
「朝鮮通信使に学べ」
って言ってるけど、これって要するに
「数十年に一度だけ外交団を派遣する関係になろう」
って言ってるんだよな。

そういうことが分かって言ってるんだろうか?

34 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:29:18.12 ID:FeXM8J1B.net
なぜ仲良くする必要があるの?
英知に学んでも断絶した方がよいと思うのだが。

35 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:29:36.53 ID:7veSWJZw.net
朝鮮来聘使 ちょうせんらいへいし
と言う名前を隠し
朝貢の事実を隠し
歴史を修正する連中に騙されるな

36 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:30:01.17 ID:Avsw3C+d.net
そういえば、朝鮮通信使殺害事件とかあったな
接待役の武士がここまでキレるとかよっぽどだもんなあ・・・

40 <丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/ 2015/06/17(水) 11:30:47.57 ID:n2Jljpn1.net
基本的に韓国に全ての原因があるんだが気づくわけ無いよなあ

引用元:http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1434507514/

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コメント

名無しさん@ニュース2ch  2015/06/17 13:46
通信使って鮮がホンタイジのプレッシャーうけて、日本にすり寄るために来たんじゃなかったっけ?
名無しさん@ニュース2ch  2015/06/17 13:41
今も昔も朝鮮人は‥

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